Арекипадагы Санта-Каталина монастыры, Перу

2024 Автор: Cyrus Reynolds | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-02-08 15:27

Перунун Арекипа шаарындагы Санта-Каталина-де-Сиена монастырынын кирпичтен дубал менен жабылган коомчулугунун дарбазаларына кирип, 400 жыл артка кадам таштаңыз.

Арекипадагы Ак шаарында сөзсүз көрүүгө болот, Санта-Каталина монастырь шаар негизделгенден кийин кырк жыл өткөндөн кийин, 1579/1580-жылы башталган. Монастырь шаардын ичиндеги шаарга айланганга чейин кылымдар бою кеңейтилген, болжол менен 20000 кв./м. жана жакшы өлчөмдөгү шаар блогун камтыйт. Бир убакта 450 кечил жана алардын жөнөкөй кызматчылары шаардан бийик дубалдар менен жабылган жамааттын ичинде жашашкан.

1970-жылы, жарандык бийлик монастырга электр жарыгын жана сууну орнотууну талап кылганда, азыркы кедей кечилдер жамааты жумуштун акысын төлөө үчүн монастырдын көп бөлүгүн элге ачууну шайлашкан. Калган бир нече кечилдер жамаатынын бир бурчуна чегиништи, ал эми калгандары Арекипадагы негизги туристтик жайлардын бирине айланган.

Силлар, Арекипага Ак шаардын атын берген ак жанар тоо тектери жана шаарды караган Чачани вулканынан ташталган жанар тоо күлү менен курулган монастыр шаарга жабык болгон, бирок анын көп бөлүгү түштүк Перу чөлүнүн үстүндөгү көк асманга ачык.

Сиз монастырды кыдырганыңыздаИспаниянын аймактары үчүн аталган кууш көчөлөр менен басып, короолорду курчап турган арка түрүндөгү колонналардан өтүп, кээ бирлери фонтандар, гүлдүү өсүмдүктөр жана бак-дарактар менен. Сиз чиркөөлөр менен чиркөөлөрдө отуруп, аянтчалардын биринде эс аласыз. Интерьерди көрөсүз, ар биринин кичинекей короосу бар жеке бөлмөлөрдү, колонналар сыяктуу жалпы аймактарды жана ашкана, кир жуучу жана сыртта кургатуу аянты сыяктуу пайдалуу аймактарды көрөсүз.

Башкы учурлар

Апельсиндер монастырь (Claustro los Naranjos): апельсин дарактарынын арасына коюлган үч крест монастырга зыяратчылар үчүн жабык болгондо Машаяктын кумарлануу аземдеринин борбору болуп саналат..
Тынчтык короосу: кечилдер басып, теспе айтты жана унчукпай Библияны окуду
Кире бериш портико: Сиенадагы Ыйык Екатерина айкели аркалуу эшиктин үстүндө жайгашкан
Негизги монастырь: Мариямдын жашоосун жана Ыйсанын коомдук жашоосун чагылдырган конфессиялар жана сүрөттөрү бар монастырдагы эң чоң
Чиркөө: баштапкы долбоорго ылайык жер титирөөдөн кийин бир нече жолу кайра курулган. Күмүш Сор Ана де Лос-Анжелес Монтеагудого арналган курмандык чалынуучу жай. Металл торчо кечилдердин аймагын элден бөлүп турат.
Кордова көчөсү: Испанияны элестеткен кооз көчө бир капталында герани илинген. Каршы тараптагы жаңы архитектурада кечилдер үчүн жаңы кварталдар бар.
Plaza Zocodover: арабча алмаштыруу же алмаштыруу деген сөздөн алынган, бул жер кечилдер жекшемби күндөрү диний өнөрлөрүн алмаштыруу же алмаштыруу үчүн чогулушчу.
Севилья көчөсү: алгач Ыйык Екатерина чиркөөсүнүн биринчи чиркөөсүнө алып барган, ал кийинчерээк ашканаларга айландырылган. Ашканада көмүр жана отун күйүп, дубалдары менен шыбы караңгылатылган. Түпнуска идиштер көрсөтүлүүдө.
Бургос көчөсү: жашылча бакчасы Севилья көчөсүнө жана ашканага туташты.
Кир жуучу жай: чоң чопо сактоочу идиштер Арекипаны суу менен камсыз кылган каналдар жуунуучу ванна катары кызмат кылышчу.

Каякта жүрбөңүз, бул жерде обочолонуп жашаган аялдардын жашоосун дуба жана ой жүгүртүү менен өткөргөн жашоо кандай болгонун сезесиз. Же ошондой деп ойлойсуз.

Шаардын алгачкы жетекчилери өздөрүнүн кечилдер монастырын каалашкан. Вицерой Франсиско Толедо алардын өтүнүчүн канааттандырып, Сиена Ыйык Екатерина орденинин кечилдери үчүн жеке монастырь ачууга лицензия берген. Арекипа шаары монастырга төрт жер тилкесин бөлүп берген. Ал бүтө электе, Диего Эрнандес де Мендозанын жесири, бай жаш Дона Мария де Гузман дүйнөдөн кетүүнү чечип, монастырдын биринчи тургуну болгон. 1580-жылы октябрда шаар аталары аны приресса деп атап, негиздөөчүсү катары тааныган. Анын байлыгы менен азыр монастырдын иши уланып, монастырга бир катар аялдарды жаңы баштаган. Бул аялдардын көбү криолла жана куракалардын кыздары, Индиянын башчылары болгон. Башка аялдар монастырга дүйнөдөн обочо жашоо үчүн киришкен.

Убакыттын өтүшү менен монастыр чоңоюп, байлыгы жана коомдук абалы бар аялдар новитиатка жекарапайым тургундар катары. Бул жаңы тургундардын кээ бирлери өздөрү менен кошо кызматчыларын жана үй буюмдарын ала келишкен жана мурда жашагандай монастырдын дубалдарынын ичинде жашашкан. Сыртынан дүйнөдөн баш тартып, жакыр турмушту кучагына алганы менен, алар англис килемдерин, жибек пардаларын, фарфор табактарын, дамаск дасторкондорун, күмүш идиш-аяктарын, шнурках шейшептерин жактырышты. Кечелерине келип ойнош үчүн алар музыканттарды иштетишкен.

Арекипадагы тез-тез жер титирөөлөр монастырдын айрым жерлерин жабыркатканда, кечилдердин туугандары бузулган жерлерди оңдоп, калыбына келтирүү иштеринин бири менен кечилдер үчүн өзүнчө камераларды курушкан. Монастырда жашагандардын саны жалпы жатаканалардан ашып кеткен. Перунун вице-королдугунун эки жүз жыл ичинде монастырь өсүп-өнүгө берген. Комплекстин ар кандай бөлүктөрүндө алар курулган же жаңыланган убактагы архитектуралык стилдер чагылдырылган.

1800-жылдардын орто ченинде монастыр диний монастырга караганда коомдук клуб катары иштеген деген сөз Папа IX Пиуска жеткен жана ал Доминикандык катуу кечил Жозефа Каденаны иликтөөгө жиберген. Ал 1871-жылы Монастрио Санта Каталинага келип, дароо реформаларды баштаган. Ал бай септерди Европадагы энесине кайра жөнөтүп, кызматчыларды жана кулдарды жумуштан бошотуп, аларга монастырдан чыгууга же кечил болуп калууга мүмкүнчүлүк берген. Ал ички реформаларды жүргүзүп, монастырдагы жашоо башка диний мекемелердей болуп калды.

Ушундай кийинчерээк атак-даңкка карабастан, монастырда Сор Ана де Лос-Анжелес Монтеагудо (1595 - 1668) аттуу көрүнүктүү аял жашаган.алгач үч жашында дубалга кирип, балалыгынын көбүн ошол жерде өткөргөн, үйлөнүүдөн баш тартып, кайра новитиатка кирген. Ал кечилдердин жамаатынын ичинде көтөрүлүп, приоресса эне болуп шайланып, үнөмдөө режимин орноткон. Ал өлүм жана оору тууралуу так божомолдору менен белгилүү болгон. Ал айыктыруу менен эсептелинет, анын ичинде анын жалгыз портретин тарткан сүрөтчү; ал портретти бүтөөрү менен толук айыгып кеткени айтылат.

Ал 1686-жылы январь айында каза болгондон кийин, католик чиркөөсүнө аны ыйык деп атоо өтүнүчү берилген. 1985-жылы гана Рим папасы Иоанн Павел II бул монастырга Сор Ананы сыйлоо үчүн барган.

Монастырдын байлыгы жана кечилдер дүйнөдөн башка жерде жок болгондуктан, монастыр 16-17-кылымдардагыдай бойдон калган. Арекипа шаары дубал менен курчалган жамааттын айланасында модернизацияланып жатканда, кечилдер кылымдар бою жашап келишкен. 1970-жылдары гана жарандык кодекстер кечилдерге электр энергиясын жана суу системасын орнотууну талап кылган. Эч кандай каражаты жок, кечилдер монастырдын көпчүлүк бөлүгүн элдин көрүүсүнө ачуу чечимин кабыл алышкан. Алар конокторго кирүүгө тыюу салынган кичинекей комплекске чегиништи жана кылымдар ичинде биринчи жолу шаар ичиндеги шаарга кызыккан адамдар кирди.

Monasterio de Santa Catalina

Санта Каталина монастырынын веб-сайтынан учурдагы зыяратчылар тууралуу маалымат жана баалар үчүн текшериңиз. Бул жерде кафетерий, сувенир дүкөнү жана гиддер бар.

Buen viaje!