Индонезиянын Ломбок шаарындагы Сасак Саде кыштагына баруу

2024 Автор: Cyrus Reynolds | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-02-08 15:20

Ук! Бамбук таякчасы пепадунун буйвол терисинен жасалган калканына катуу тийип, сокку абада жаңырып жатканын сезип, өзүбүздү өзүбүз ургандай сезебиз. Переселердин күрөшүн жакшыраак көрүү үчүн эл дюймга жакындаган сайын, дуэлдик пепадун ортосундагы соккулар союлдар бизден бир нече дюйм гана алыстап бараткандай сезилет.

Туу! Пепадунун бирөөсү артка кайтты, каршылаш пепадунун соккусунан тең салмактуулугу бузулду. Пакембар, же калыс, кан алынгыча, дароо күрөштү токтотот.

Муундар мурун кан алуу пересалык дуэлдин негизги максаты болчу. Индонезиянын Ломбок аралынын Сасак жамааттары талааларына күрүч эгердин алдында ушундай мушташтарды өткөрүшчү, алар дуэлде канчалык көп кан төгүлсө, ошол себүү мезгилинде жамгыр ошончолук катуу болот деп ойлошкон.

Учурда биз күбө болуп жаткан таймер пересеан дээрлик күн сайын туристтик автобустар айдоочуларын Ломбоктун чыгышындагы Сасак Саде салттуу айылына кууп киргенде болот.

Сасак Садеге баруу - бул аралдын туулуп өскөн Сасак маданиятынын курсу, анда айылдыктар өздөрүнүн музыкаларын, комедияларын, мушташтарын жана кол өнөрчүлүк өнөрлөрүн тартуулашат. Анын бир аз гана бөлүгү тазаланатэл аралык аудитория; Ар бир кызыктуу эртең менен Сасак менен жолугушууда бир аз маданият шок болушу керек! Сасак Садеге болгон сапарыбыз үчүн бул Youtube видеосун көрүңүз.

Согуштун барабандарын бошоткула: Сасак Генданг Белек

Садеде жашаган Сасактар ар бир келген туристтик автобуска генданг белек (чоң барабан) жетектеген салттуу музыкалык труппанын кызыктуу аткаруусунан баштап, кызыктуу шоу көрсөтүштү.

Генданг белек ритмди алып барат, ал эми гонгдор обонду берет. Натыйжада пайда болгон музыка энергиялуу, кайталануучу рэкет, балким, генданг белектин согуш аспабы катары баштапкы ой-ниетин кайра угат. Илгери генералдар аскерлерин согуштун алдында эр жүрөктөрүн ойготуу үчүн генданг белеги менен алып барышчу.

Клоунга жөнөтүү: Тари Амак Темпенгус бийи

Труппа Саддын адамдары койгон бир нече спектаклдерге музыкалык коштоону камсыздайт. Пересеандык дуэлден кийин эң жеңилирээк иш-чара борбордук сахнага чыгат: Tari Amaq Tempengus, согуштан кайтып келе жаткан чарчаган жоокерлер үчүн аткарылчу соттук тамаша бийи.

Amaq Tempengus'тун кыймылдары Сасак Чарли Чаплиндин стилдештирилген кыймылын эске салат: күлкүлүү эффект үчүн саронгун силкип, Amaq Tempengus чакан шаардын аянтын тегеректеп жүрөт, анын саркеч макияжы анын тиштүү жылмаюусун жана жарк эткен көздөрүн баса көрсөтүп турат. Камеранын алдында ойноочу поза, AmaqТемпенгус бир көрүүчүдөн экинчи көрүүчүгө учуп, өз кезегинде келесоо менен клоундун ролун ойнойт.

Бул ынандырарлык иш – шоу бүткөндөн кийин сүйгөн күйөрмандар Amaq Tempengus менен селфи үчүн курчап алышат, бирок макияждын артындагы адам чыныгы жашоодо абдан уялчаак көрүнөт, бирок кандайдыр бир каалабагандык менен гана макул.

Кызыкты жасоо: Тари Петук бийи

Сасак балдары да көңүл чордонунда болушат: он жаштан улуу эмес эки бала аткарган Тари Петук бийи шаардын аянтын ээлейт. gendang beleq кресендого тийет.

Жигиттердин бетине тартылган муруттары бийдин контекстинде айтылгандай, дээрлик ички тамашадай сезилет: тари петук салттуу түрдө Сасактардын сүннөткө отургузуу жөрөлгөсү катары аткарылат, бул эрдикке өтүү ырымы. Жаңы сүннөткө отургузулган балдар жыныстык мүчөлөрүнүн бир бөлүгүн кесип алуудан улам азаптан арылуу үчүн тари петук көрүп жатышат.

Айыл эли: Сасак Саденин калган жерлерин изилдөө

Тамашоудан кийин конокторго жергиликтүү гиддин коштоосунда Сасак Саде айылында сейилдөө сунушталат.

Sade салттуу сасак стилинде курулган 150 үйдү камтыйт, жыгач мамылары, бамбуктан токулган дубалдары жана аланг-аланг чөптөрүнөн жасалган саман чатырлары. Садеде 700гө жакын Сасак жашайт, алардын баары маданий отту сактап калуу үчүн бирге иштешет.

Садеде кокос майын колдонуу сыяктуу эски ыкмалар жашайтлампалар; үйлөрдүн үстүндөгү lumbung (күрүч кампалары); жана токуучулуктун туруктуулугу Сасак аялдары үчүн турмуштук чеберчилик катары.

Ломбоктогу Сасактардын саны төрт миллионго жакын, бул аралда жашаган элдин сексен пайыздан ашыгын түзөт. Сада сыяктуу айылдардын аркасында балийликтер менен голландиялыктар колониялаштырууга жана Индонезиядагы башка салттуу жамааттардын кыска иш кылган модерндик чабуулуна карабастан, Сасактардын жашоо образы өнүгүп келе жатат.

Көрүүчүдөгү кызыктай Сасак салттары

Сасактын он беш мууну кылымдар бою Садеде жашашкан; эски адаттар катуу өлөт. Сасактын полдорун буйволдун тезеги менен сүртүп алуу салтын кабыл алыңыз, биз бул сасак үй кожойкеси кылып жатканын көрдүк. Сасак үйлөрдүн чопо полдору бар, алар суюлтулган уйдун кыгы менен үзгүлтүксүз жууп туруу менен толукталат.

Улуу муун бул салт чиркейлерден жана жаман таасирлерден сактайт деп эсептешет. Жаңы муун комментарий берүүгө жеткиликсиз болуп калды, жок дегенде менин конокторумдун бири – бул сүйкүмдүү матрондун полун бир ууч жер жыттуу жашыл заңы менен жаап жатканын көрүп, окуя болгон жерден оозун кысып качып жөнөдү.

Сасак аялдары токуу менен алектенүүдө

Сасак коомунда жыныстар арасында эмгекти катуу бөлүштүрүү бар. Эркектер үйдөн тышкары иштер менен алек болушса, сасактык аялдар ашкана, балдар жана токуу станогу менен убара. Саде айылында бул эркектерде байкалатаялдар салттуу кездемелерди токуп, келгендерге сатат.

Салттуу токуу станоктору келгендер үчүн токуу процессин көрсөтүп турат. Сасак токуу - кебезди табигый түстөр менен боёодон (бетел, имбирь кызгылт сары түстө, индиго көк түстө) жиптерди кол менен токууга чейинки убакытты талап кылган процесс. Сасак аялдары эки ай бир кездемени жасоого, ал эми сапаты начарыраак буюм жасоо үчүн алты жумага жакын убакыт коротушат.

Икат жана Сонгкет кездемелери ар бир бурчта соодалашат

Саде шаарынын аянтынан ары жөө жолдор салттуу базардай сезилет, бир нече үйлөр икат (салттуу оймо-чиймелерди колдонгон түстүү асан-үсөн кездеме) жана ыркек (алтын жана күмүш жиптерден токулган кездеме) сыяктуу сасак кездемелери үчүн дүкөнгө айландырылган.). Айымдар ошондой эле кездемеден жасалган буюмдарды, анын ичинде сумкалар, баш кийимдер, белдер жана столдун жөө күлүктөрүн сатышат.

Бул жазуучу болжол менен 500 000 IDR (болжол менен 37 АКШ доллары) баасына эки метрлик кенен икат болт жана 300 000 IDR (болжол менен 22 АКШ доллары) турган кичирээк ыргак алууга жетишкен.

Мындай соодалашуулар импульстук сатып алууга түрткү бериши мүмкүн: менин ikat азыр дубалга илинип турган кооздук үчүн кызмат кылат, бирок басма сөзгө ылайык, ырлар шкафымда колдонулбай жатат!

Сасак Саде айылына транспорт

Сасак Саде салттуу айылына зыярат кылуу үчүн, сиз Ломбоктун борбору Матарамдан Пуджут районуна чейин жалданма унаа менен бир саат жанаМатарамдын бийик мечиттеринен жана Ломбоктун кооз күрүч талааларынан өткөн жарым жол. Sasak Sade Traditional Village жайгашкан жерди көрүңүз (Google Карталар).

Акы төлөнүүчү гидсиз кире албайсыз, анын баасы 50 000 IDR (болжол менен 3,75 АКШ доллары) турат. Сасак Саде айылына соло турлары колдоого алынбайт; шоу жана тур бул гид бир бөлүгү болгон коноктордун чоң топторун тартат (рахмат, Индонезия туризми жана TripofWonders). Матарамдагы мейманканаңыздан сизди өз алдынча уюштурбастан, Сасак-Садеге турпакет менен байланышууну суранууну сунуштайбыз.

Саякат индустриясында кеңири таралгандай, жазуучуга карап чыгуу максатында акысыз кызматтар көрсөтүлдү. Бул макалага таасир этпесе да, About.com бардык мүмкүн болуучу кызыкчылыктардын кагылышуусун толук ачып берүүгө ишенет. Көбүрөөк маалымат алуу үчүн Этика саясатыбызды караңыз.