Лаостогу жылдык фестивалдар

2024 Автор: Cyrus Reynolds | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2024-02-08 14:20

1970-жылдардын орто ченинде коммунисттик бийликти басып алганына карабастан, деңизге чыга албаган Лаос өлкөсүнүн аталышынан башка бардык нерсеси боюнча буддист мамлекети бойдон калууда. Патриоттук майрамдар дагы деле белгиленип келет, бирок буддисттердин майрамдары гана Лаос элин чындап эле чачтарын түшүрүүгө азгырышат. Лаостун майрамдары чындыгында кыймылдуу майрамдар болгондуктан (жергиликтүү буддисттердин салтын карманып) ар бир майрамда чыныгы жергиликтүү тамак-аштарды жана күчтүү суусундуктарды ичсе болот. Григориан календары (дүйнөнүн көпчүлүк өлкөлөрүндө кабыл алынган календарь) менен жергиликтүү майрамдарды аныктаган салттуу Лаос календары ортосундагы айырмачылыктан улам, ар бир майрам өзүнүн болжолдуу Григориан эквивалентин камтыйт.

Лаостогу кээ бир фестивалдар жана иш-чаралар 2021-жылга чейин токтотулушу мүмкүн. Эң акыркы маалымат үчүн жергиликтүү иш-чаралардын уюштуруучулары жана храмдар менен кайрылыңыз

Булочка Пха Wet (январь)

Бул майрам төртүнчү айдын, же жылдын биринчи календарлык айында болуп, Лорд Будданын ханзаада Вестсантара болгон окуясын белгилейт. Монахтар Phaa Phawet деп аталган кортежде Вестсантара окуясынын кездемесин шаар аркылуу алып өтүшөт жана чогулгандар пальма жалбырактарынын 14 комплектинен окулган тынымсыз насаатты угушууда. Эң көпВьентьяндагы Тэт Луангда жана Чампассактагы Ват Пху шаарларында Бун Фа Веттин кылдат майрамдары өткөрүлөт.

Bun Pha Wet майрамдары ар кайсы айылдарда ар кандай даталарга туура келет, ошондуктан Лаостун тургундары майрамды өз үйүндө белгилей алышат, андан кийин башка айылдардагы жакындарына өздөрүнүн майрамдары үчүн зыярат кылышат. Бул убакытта жергиликтүү үйгө зыярат кылуу мүмкүнчүлүгүңүз болсо, салттуу тамак-аш, жагымдуу атмосфера жана кечилчиликке кирген үй-бүлөнүн эркек мүчөсү үчүн боло турган майрамды күтүңүз.

Вьетнамдык тет жана Кытайдын Жаңы жылы (январь же февраль)

Вьентьяндын бир топ калкы вьетнамдык жана кытайлык элдерден турганы вьетнамдыктардын да, кытайлардын да Жаңы жылын өзгөчө өзгөчө кылат. Февраль айында үч күн бою Вьентьян, Паксе жана Саваннахет шаарларына барыңыз, параддар, фейерверктер жана храмдарга баруу сыяктуу Кытайдын жаңы жылдык салттарына катышуу. Бул убакта жергиликтүү тургундар да үйлөрүн кооздоп, үй-бүлөсү менен интимдик дасторкон жайып, белек-бечкек алмашат. Вьетнамдык жана кытайлык ишканалар жабылып, Лаоско кытайлык саякатчылардын агымы басымдуу болот.

Боун Хао Чи (февраль)

Ай календары боюнча үчүнчү толгон айдын учурунда Будданын оригиналдуу окууларын эскерүү үчүн фестиваль өткөрүлөт, алар анын сүйлөгөнүн угуу үчүн өзүнөн-өзү келген 1000ден ашуун монахтар үчүн. Боун Хао Чи (же Махабуча) үч күн жана түн ичинде сыйынуучулар шамдарды жана диний ырларды толтурган храмдарын тегеректешет.аба. Жергиликтүү тургундар волейбол жана петанк (боччеге окшош) сыяктуу салттуу бий жана спорттук мелдештерге катышышат. Чоң салтанаттар Вьентьянда жана Чампассактагы Ват Пхуда өтөт, ал жерде Ват Пхунун урандылары жанданып, буйвол менен күрөш, пилдердин жарышы, Лаостун музыкасы менен бийлери менен коштолот.

Бун Пи Май (апрель)

Лаостун Жаңы жылы (Бун Пи Май) апрель айынын ортосунда болуп, үч күнгө созулат. Бул убакыттын ичинде бүт өлкө сыйынуу жана майрамдоо үчүн жабылат. Ибадатканаларда жергиликтүү тургундар Будданын айкелин жууганга катышышат, ал өз кезегинде суу менен күрөшүүгө же «суу ыргытууга» айланат, анткени Будданын жууган жеринен келген суу ийгилик деп эсептелет. Үзгүлтүксүз сууга түшүү жылдын ушул мезгилинде ысыктан бир топ жеңилдейт, анткени апрель айы Лаосто эң ысык ай болуп калат. Жергиликтүү тургундар үчүн суу майрамдары кургакчылык мезгилинде жамгыр жаагын чакыруунун жолу. Бул фестивалга эң сонун күбө болуу үчүн Луанг-Прабангдагы Бун Пи Майга барыңыз. Атүгүл айылдын көптөгөн короолоруна кумдан жасалган ступаларды көрүүгө болот.

Бун Бэнг Фаи (май)

Бун Бэнг Фаи (же Ракета фестивалы) май айында толгон айда болуп, кургак мезгилди ачып, жаан-чачындуу мезгилге жол ачуу үчүн өтөт. Бамбук ракеталары жамгыр жаашы жана өлкөнүн күрүч талааларын суу каптоо үчүн курмандык катары асманга учурулган. Фестивалдын келип чыгышы атөрөттүн каада-салты жана ракетанын фаллик белгисинде ойноо. Мор лам деп аталган спектаклдер өлкө боюнча өтүп, ырчылар Лаостун элеттик турмушундагы кыйынчылыктарды тамашалуу түрдө чагылдырышат.

Кхао Панса (июль)

Кхао Панса буддисттердин Ленттин эквивалентинин башталышын белгилейт - орозо кармоо жана кечилдер үчүн ой жүгүртүү убактысы жана монахчылыкка кирүү үчүн эң жакшы убакыттардын бири. Монахтардын чегинүү мезгили үч айга созулат, ал июль айындагы толук ай менен башталып, октябрда Катин деп аталган күнү толук айда аяктайт. Дал ушул муссондук мезгилде алар монастырларга отурукташып, ибадатканадан ибадатканага саякат кылуунун адаттагы тажрыйбасынан баш тартышат, анткени жолдор өтө албай, саякатка кооптуу болушу мүмкүн. Бул ишаратты колдоо үчүн буддист сыйынуучулар ибадатканага чогулуп, кечилдерге тамак-аш, гүл, жыпар жыттуу зат түтөтүлүүчү жана шамдарды тартуулашат. Көптөр бул убакытты өздөрү ичимдик ичип, каза болгон туугандарынын сайттарына да барышат.

Хау Хао Падап Дин (август же сентябрь)

Лаостуктар Хао Падап Динде өлгөн туугандарына болгон зор урмат-сыйын көрсөтүшөт. Бул майрам Лаос календарынын тогузунчу айынын азайып бараткан айдын он бешинчи күнүндө болот. Бул күнү үй-бүлөлөр кокос сүтү кошулган жабышчаак күрүчкө чоң казандарды даярдашат, андан кийин аны банандын айланасына ороп, банан жалбырагына орошот. Хао том деп аталган бул таңгак бышырылганга чейин бууда бышырылып, храмдардагы туугандарына, досторуна жана кечилдерге таратылат. Эрте менен, курмандык пакеттери, анын ичинде khaoТом, Лаостун төрт бурчунда - тепкичтер, рухтар үйү, күрүч кампасы жана дарбазага - рухтар жете тургандай кылып коюшат. Андан кийин үй-бүлөлөр буддист окуулары жана кечки жүрүш үчүн храмдарга түшүшөт.

Awk Pansa (октябрь)

Оразанын үч айлык буддист эквиваленти Awk Pansa менен аяктайт. Бул күнү кечилдер өздөрүнүн храмдарынан бошоп, сыйынган шаардыктардан белектерди алышат. Лаосто кеч киргенде, адамдар Лай Хуа Фай (Таиланддагы Лой Кратхонгуна окшош) деп аталган азем үчүн шамдарды жана гүлдөрдү ташыган банан жалбырактарынан жасалган кайыктарды дарыяга коё беришет. Вьентьян, Саваннахет жана Луанг-Прабанг сыяктуу дарыя жээгиндеги шаарлар бул күндү Меконг боюндагы Бун Нам кайык жарыштары менен белгилешет. Миңдеген адамдар тамак-аш күркөлөрү жана сейфтер менен коштолгон оюн-зоокко катышуу үчүн чогулушат. Кечинде көрүүчүлөр Меконг дарыясынын боюна чогулуп, мифтик суу ажыдаары Наганын түкүргөн кызыл оттуу шарларды көрүшөт. Кээ бирөөлөр фольклорго ишенсе, кээ бири ишенбесе да, ар ким бул убакытты жээкте муздап, кубулушту көрүү үчүн күтүп, тамак-аш жана суусундуктан ырахат алуу үчүн колдонушат.

Bun That Luang (ноябрь)

Бун Тэт Луангда кечилдер Вьентьяндагы ступага чогулуп, сыйынган шаардыктардан белектерди жана кайрымдуулуктарды кабыл алышат. Он экинчи айдын толгон айында бир жума бою Фа Тэт Луанг храмы жарманке, сынактар, фейерверк жана музыка менен жанданып, виен менен коштолот.thien, же шамдын жарыгындагы жүрүш. Эл аралык соода жарманкеси Бун Тэт Луангда Меконг суб-регионундагы өлкөлөр боюнча туризмди өнүктүрөт. Лаостун баары бул майрамды жергиликтүү ибадатканаларында белгилешсе да, Вьентьян шаарында чындап эле жандуу майрамдар болуп, келгендер, соодагерлер жана туристтер келет.

Лаостун Улуттук күнү (2-декабрь)

1975-жылдын 2-декабрында Лаостун пролетариаты Лаостун королдук өкмөтүн кулатып, натыйжада өлкөнүн аты Лаос Элдик Демократиялык Республикасы деп өзгөртүлгөн. Бул таанылган өкмөт майрамы параддар түрүндөгү майрамдарды, Лаос саясатчыларынын сүйлөгөн сөздөрүн жана бардык жерде орок менен балканын кызыл желектерин камтыйт. Кедей жамааттар кээде Awk Phansa майрамдарын Лаостун Улуттук күнүнө тушташ кийинкиге калтырып, эки чоң майрамды бир ай аралык менен белгилөө үчүн олуттуу чыгымдан үнөмдөшөт.